琼岛虚舟

读书是件苦事还是乐事？

古时候，学而优则仕了的人，常会想到当年悬梁刺股的寒窗之苦，就像《西厢记》里说的，“投至得云路鹏程几万里，先受了雪窗萤火二十年。”

当了官，特别是丢了官之后再读书，那心境便不同了。

明代思想家李贽（1527—1602）弃官寄居麻城龙湖后，写《读书乐引》说“故终老龙湖，幸免俯仰逼迫之苦，而又得以一意读书。”

明人何良俊（1506—1573）也把峨冠博带视为牵曳性情的桎梏，身在金陵翰林院供职，心里却想着如何去吴中（苏州）读书自娱———“何日得返吴中，置一小艇……图书满中，蓬窗四启，往来于三泖百渎间耶？”（《题书画铭心录后》）

泛舟水上，蓬窗四启，一边读书，一边赏景，也是一幅“读书乐”的景象。

今年8月初到辽阳作客，得便登千山游龙泉寺，凑巧又看到了“蓬窗四启”四个字，那是在关东才子王尔烈（1727—1801）书房的一副对联上———

室狭如舟蓬窗四启峰围岸

山深似岛松声一派海生潮

从《王尔烈年谱》得知，乾隆42年（1777），“官任京都翰林院编修、《四库全书馆》、《三通馆》篡修官”的王尔烈，由京都（即北京）返回故乡辽阳，游千山逗留龙泉寺读书。今天的龙泉寺还保留着当年的王尔烈书房，进得寺院山门的一面照壁上，还题写着王尔烈的一首记游诗，诗的末句：“来游总向西窗宿，琼岛虚舟惬梦魂。”

明明是在山上一所寺庙禅房读书，他偏偏在想象中将自己置身于“蓬窗四启”的“虚舟”之中。游罢千山归来，我一直不能释怀的就是那副对联和那两句诗。两百年前照亮王尔烈千山书房的那盏“西窗孤灯”，仿佛也一明一灭地在我心头闪动，让我设想着、体验着古人那乐山乐水、仁智合一的精神世界，和那种像坐禅洗心一样宁静致远的读书境界。

我们好说读书是“充电”，即补充新鲜的学问，调整知识的结构，以利自身事业的发展。现在想说读书还是“洗尘”，即洗涤心胸的俗尘，安顿疲惫的灵魂，以利自身精神的升华。